{"id":4791,"date":"2026-07-01T15:04:17","date_gmt":"2026-07-01T13:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/jayjayma.de\/?p=4791"},"modified":"2026-07-01T15:04:22","modified_gmt":"2026-07-01T13:04:22","slug":"mandalas-in-der-kirche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jayjayma.de\/en\/2026\/07\/01\/mandalas-in-der-kirche\/","title":{"rendered":"Mandalas in der Kirche \u2014 darf das sein?"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Manchmal erf\u00e4hrt man Dinge erst im Nachhinein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Ausstellung war l\u00e4ngst vorbei, die Bilder wieder im Atelier, als mir jemand erz\u00e4hlte, was in der fr\u00fchen Vorbereitungsphase der Ausstellung diskutiert worden war: ob Mandalas in der Kirche \u00fcberhaupt ihren Platz h\u00e4tten, ob sie christlich seien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dabei hatte alles unspektakul\u00e4r begonnen: Ich wurde gefragt, ob ich mir vorstellen k\u00f6nne, meine Bilder in der <a href=\"https:\/\/jayjayma.de\/en\/2026\/03\/11\/vernissage-mandala-ausstellung-hamburg\/\">Simon-Petrus-Kirche in Hamburg-Poppenb\u00fcttel<\/a> auszustellen. Das Kirchengeb\u00e4ude tr\u00e4gt keine aktive Gemeinde mehr \u2014 entwidmet ist es allerdings nicht, Trauungen finden dort zum Beispiel nach wie vor statt. Der Freundeskreis der Simon-Petrus-Kirche, ein Verein Ehrenamtlicher, der aus eben dieser Gemeinde hervorgegangen ist, h\u00e4lt das Haus seit einem Jahr lebendig: mit Konzerten, Lesungen, Ausstellungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Idee, dort ausstellen zu d\u00fcrfen, fand ich sofort reizvoll. Der Bau ist absolut ungew\u00f6hnlich, hat Glasbausteine in vielen Farben, die das Licht auf eine Weise in den Raum fallen lassen, die sich im Laufe des Tages immer wieder ver\u00e4ndert. Als ich das erste Mal drinstand, dachte ich: Wie sch\u00f6n das zu den Mandalas passt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber zur\u00fcck zu der Diskussion: Ich musste kurz innehalten, als ich von ihr erfuhr. Nicht weil mich die Frage, ob Mandalas \u00fcberhaupt christlich seien, gekr\u00e4nkt h\u00e4tte, sondern weil sie mich besch\u00e4ftigt hat. Weil sie eine Tiefe hat, die einen guten Blogartikel verdient.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Frage ernst nehmen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und irgendwie fand ich die Frage richtig gut. Das sage ich ohne Ironie. Denn Fragen, die aus echter \u00dcberzeugung gestellt werden, verdienen Auseinandersetzung \u2014 keine m\u00fcde Abweisung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber: Das Wort \u201echristlich\u201c kann in diesem Satz zweierlei bedeuten, und es lohnt sich, das auseinanderzunehmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das eine: christlichen Ursprungs. Da ist die Antwort klar und unaufgeregt \u2014 Nein. Das Wort Mandala kommt aus dem Sanskrit, die Praxis aus hinduistischen und buddhistischen Traditionen. Das stand nie in Frage, und es w\u00e4re auch keine Kritik, sondern schlicht ein Fakt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die zweite m\u00f6gliche Bedeutung: im Widerspruch zum christlichen Glauben stehend. Und das ist sicher die eigentliche Frage, um die es hier geht. Im tantrischen Buddhismus ist das Mandala n\u00e4mlich ein spirituelles Werkzeug mit einer sehr konkreten religi\u00f6sen Funktion: ein Meditationsobjekt, das auf eine bestimmte Gottheitserfahrung abzielt. Wer es aus diesem Zusammenhang herausl\u00f6st, \u00fcbernehme \u2014 so das Argument \u2014 m\u00f6glicherweise mehr, als er beabsichtigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies ist ein Argument f\u00fcr Aufmerksamkeit, f\u00fcr das Nachdenken dar\u00fcber, womit man sich umgibt. Und ich teile den Impuls vollkommen: Dinge sollten nicht gedankenlos \u00fcbernommen werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nur: Wenn ich auf die Geschichte schaue \u2014 und auf das, was der Kreis selbst tr\u00e4gt, lange vor jeder Religion \u2014 dann sieht das Bild etwas anders aus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Was das Wort verr\u00e4t<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fangen wir mit dem Wort an. \u201eMandala\u201c stammt aus dem Sanskrit \u2014 der altindischen Gelehrtensprache \u2014 und bedeutet schlicht: Kreis. Kein Ritual, keine Gottheit, kein Bekenntnis steckt im Wort selbst. Nur die \u00e4lteste geometrische Form, die Menschen kennen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kreisf\u00f6rmige Bilder mit einer erkennbaren Mitte tauchen in arch\u00e4ologischen Funden aus der Altsteinzeit auf \u2014 sch\u00e4tzungsweise 25.000 bis 30.000 Jahre alt. Lange bevor es Hinduismus oder Buddhismus gab. Lange bevor es Kirchen gab. Der Mensch hat dieses Bild immer wieder hervorgebracht, in den unterschiedlichsten Kulturen, unabh\u00e4ngig voneinander.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der Kreis war schon immer in der Kirche<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer das n\u00e4chste Mal in eine gotische Kathedrale tritt, sollte den Blick nach oben richten \u2014 zur Fensterrose \u00fcber dem Portal. Notre-Dame in Chartres. Notre-Dame in Paris. Das Stra\u00dfburger M\u00fcnster. Kreisf\u00f6rmige Prachtfenster, mit Durchmessern von \u00fcber 13 Metern, konzentrisch aufgebaut, auf eine Mitte hin geordnet. (<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fensterrose\">Wikipedia: Fensterrose<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kunsthistoriker beschreiben ihre Wirkung so: beruhigend, harmonisch, meditativ. Sie k\u00f6nnen die Vollkommenheit der sich nach allen Seiten verbreitenden Liebe des G\u00f6ttlichen verk\u00f6rpern. Das ist keine esoterische Interpretation. Das steht in jedem Kunstgeschichtsbuch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Rosenfenster entstanden ab dem 11. Jahrhundert \u2014 und sie folgen exakt demselben Prinzip wie ein Mandala: ein Zentrum, von dem aus sich Ordnung nach au\u00dfen entfaltet. Symmetrie. Konzentration. Die Einladung, den Blick zu sammeln und zur Ruhe zu kommen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Kreis als spirituelle Form ist kein Import aus dem Osten in den Westen. Er ist in Europa seit Jahrhunderten in Stein gemei\u00dfelt und in Glas gebrannt. Er geh\u00f6rt zur Kirche genauso wie zum Buddhismus \u2014 weil er, tiefer betrachtet, keiner Tradition allein geh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Was Forscher dazu sagen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Autor und Fotograf Peter van Ham hat in seinem Buch \u201eMandala \u2013 Auf der Suche nach Erleuchtung\u201c (Arnoldsche Verlagsanstalt) Kreissymbolik quer durch alle Religionen und Kulturen verglichen \u2014 von Mexiko bis Kathmandu, vom Buddhismus \u00fcber das Christentum bis zum Islam. Das Interview dazu erschien auf <a href=\"https:\/\/www.evangelisch.de\/inhalte\/211641\/26-01-2023\/religiose-symbole-den-kulturen-heilige-kreise-und-mandalas-verstehen\">evangelisch.de<\/a>, dem Nachrichtenportal der evangelischen Kirche \u2014 also auf einer Plattform, die der Frage alles andere als gleichg\u00fcltig gegen\u00fcbersteht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Van Ham sagt dort: \u201eMandala bedeutet in seiner urspr\u00fcnglichen, aus dem Sanskrit stammenden Bedeutung schlichtweg Kreis. Einen Kreis zu zeichnen galt und gilt bis heute im spirituellen Kontext als Medium der Zentrierung, der Konzentration. Wie meine Forschung ergeben hat, l\u00e4sst sich dies in allen spirituellen Traditionen der Menschheit nachweisen.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und er f\u00fchrt einen Vergleich an, der mich ber\u00fchrt hat: Eine christliche Monstranz mit Hostie, ein buddhistisches Rad der Lehre und eine archaisch-chinesische Jenseits-Scheibe \u2014 alle kreisf\u00f6rmig, alle mit einem punktf\u00f6rmigen Zentrum als Sitz der allumfassenden Wahrheit. Alle drei suggerieren, dass es \u00fcber die rein physische Existenz hinaus eine Transzendenz gibt \u2014 und transportieren damit eine zutiefst v\u00f6lkerverst\u00e4ndigende Botschaft.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drei Kulturen. Drei Jahrtausende. Dieselbe Geste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Worum es mir geht<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meine Mandalas tragen keine religi\u00f6se Doktrin. Kein Bekenntnis, keine Gottheit, keine Lehre. Sie entstehen in Stille \u2014 im Rhythmus des Malwerkzeugs, Punkt f\u00fcr Punkt, Strich f\u00fcr Strich \u2014 aus dem Wunsch, etwas zu schaffen, das einen Raum beruhigt. Im w\u00f6rtlichen wie im \u00fcbertragenen Sinn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich glaube, dass Bilder etwas tun k\u00f6nnen. Dass ein Mandala an der Wand \u2014 durch seine Symmetrie, seine Mitte, seine Farbwelt \u2014 etwas in einem Menschen anspricht, das nicht von Worten erreicht wird. Etwas, das sich nicht erkl\u00e4ren, aber sp\u00fcren l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was dabei im Menschen passiert \u2014 und welche Rolle Schutz und Transformation in dieser uralten Form spielen \u2014 habe ich <a href=\"https:\/\/jayjayma.de\/en\/2026\/06\/29\/mandala-wirkung-schutz-transformation-ursprung\/\">in diesem Artikel<\/a> n\u00e4her beschrieben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was das mit Spiritualit\u00e4t zu tun hat, habe ich <a href=\"https:\/\/jayjayma.de\/en\/2024\/08\/21\/spiritualitaet-der-atem-des-lebens-2\/\">an anderer Stelle beschrieben<\/a>: als Atem \u2014 nicht als Technik oder Zugeh\u00f6rigkeit, sondern als das, was entsteht, wenn man wirklich inneh\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ob das in einem Wohnzimmer passiert, in einem B\u00fcro oder in einer Kirche, die gerade ihren Weg neu findet \u2014 die Form, die Absicht und die Wirkung bleiben dieselben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fazit: Der Kreis geh\u00f6rt allen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Diskussion, die meiner Ausstellung stattgefunden hat, hat am Ende ein klares Ergebnis gehabt: Die Bilder durften h\u00e4ngen. Die Ausstellung fand statt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was mich daran im Nachhinein am meisten bewegt, ist nicht das Ergebnis. Es ist die Tatsache, dass die Frage gestellt wurde \u2014 ernsthaft, aus echter Sorge um das, was dieser Ort bedeutet. Das ist keine R\u00fcckst\u00e4ndigkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vielleicht besteht die tiefste Gemeinsamkeit zwischen Kunst und Glaube genau darin: dass beide nach einer Mitte suchen. Nicht unbedingt dieselbe. Nicht auf demselben Weg. Aber mit derselben Ernsthaftigkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Kreis war schon in den Kathedralen, lange bevor das Wort Mandala in Europa ankam. Er taucht in Sandzeichnungen auf, in Kirchenfenstern, auf Leinw\u00e4nden. Er geh\u00f6rt keiner Tradition allein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mich hat diese Frage jedenfalls noch eine Weile besch\u00e4ftigt \u2014 l\u00e4nger als die Ausstellung gedauert hat. Ich bin gespannt, was du dazu denkst.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manchmal erf\u00e4hrt man Dinge erst im Nachhinein. Die Ausstellung war l\u00e4ngst vorbei, die Bilder wieder im Atelier, als mir jemand erz\u00e4hlte, was in der fr\u00fchen Vorbereitungsphase der Ausstellung diskutiert worden war: ob Mandalas in der Kirche \u00fcberhaupt ihren Platz h\u00e4tten, ob sie christlich seien. 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